SHARIA

 Den makt som människan har är bara en delegerad makt, som hon fått sig anförtrodd. Den som fått detta förtroende måste vara mycket noggrann och rättvis mot sitt folk, för vars räkning han blivit utsedd att utöva denna makt. Detta erkändes av Hazrat Abu Bakr som i sitt allra första offentliga tal sade: "Samarbeta med mig när jag gör rätt, men rätta mig om jag begår misstag; lyd mig så länge jag följer Allahs och hans profets befallningar, men vänd er bort ifrån mig om jag avvikit." Koranen säger mycket klart: "Ni som tror, iaktta rättvisa som vittne inför Gud, och låt ingen förbittring mot vissa människor förmå er att ej handla rätt. Handla rätt -- det kommer gudaktigheten närmast." (5:8) Människans liv är alltid okränkbart och får ej tas utan rätt. Om någon förbryter sig mot denna princip genom att döda en människa utan rätt, jämställer Koranen honom med en som dödat hela mänskligheten: "Om någon dödar ett liv, utan att det föreligger någon blodskuld eller ofärd på jorden, skall det vara som om han dödat hela mänskligheten." (5:32) Det är förbjudet att förtrycka kvinnor, barn, gamla människor, sjuka och sårade. Kvinnans heder och avhållsamhet måste respekteras under alla omständigheter. De hungriga måste mättas, de nakna kläs och de sårade eller sjuka behandlas medicinskt, oberoende av om de tillhör den islamiska gemenskapen eller är fiender till den. När vi talar om mänskliga rättigheter i Islam, så menar vi egentligen att dessa rättigheter har blivit givna av Gud, de har inte blivit givna av någon kung eller av någon lagstiftande församling. De rättigheter som ges av kungar och lagstiftande församlingar kan upphävas på samma sätt som de införs.

Alla de delar av uppenbarelsen som handlar om olika juridiska och sociala bestämmelser kommer från Medinatiden, det gäller till exempel uppenbarelserna som ger deriktiv för hur man ingår äktenskap, hur man genomför en skilsmässa, hur man skall förvalta förmögenhet som omyndiga barn som mist sina föräldrar har, hur man skall upprätta ett köpekontakt, vad man får och vad man inte får äta, hur man skall behandla sina föräldrar och sina barn. Även en rad straffrättsliga principer slås fast i uppenbarelserna från Medina.

RÄTTEN ATT PROTESTERA MOT TYRANNI

Bland de rättigheter som islam givit människorna är rätten att protestera mot regeringens tyranni. Med hänvisning till detta säger Koranen: "Gud älskar ej att man sprider ut onda rykten, så framt ej någon lidit orätt." (4:148) I Islam tillhör all makt och myndighet Gud. Den makt som människan har är bara en elegerad makt, som hon fått sig anförtrodd. Den som fått detta förtroende måste vara mycket noggrann och rättvis mot sitt folk, för vars räkning han blivit utsedd att utöva denna makt. Detta erkändes av Hazrat Abu Bakr som i sitt allra första offentliga tal sade: "Samarbeta med mig när jag gör rätt, men rätta mig om jag begår misstag; lyd mig så länge jag följer Allahs och hans profets befallningar, men vänd er bort ifrån mig om jag avvikit." .

MÄNSKLIGA RÄTTIGHETER I ISLAM

 Eftersom Gud är människornas och universums absolute och ende Härskare, så är Han den högste Herren, Upprätthållaren, Livgivaren och den Barmhärtige, vars barmhärtighet omfattar alla varelser, och eftersom Han givit varje människa värdighet och heder och andats in i henne av sin egen ande, så är människorna genom Honom och vid sidan av sina övriga mänskliga egenskaper i grunden lika och ingen verklig skillnad kan göras mellan dem på grund av nationalitet, hudfärg eller ras. Varje människa är alltså besläktad med alla andra och alla utgör ett brödraskap i sin ärofulla tjänst åt universums Herre. I centrum för en sådan himmelsk atmosfär dominerar den islamiska bekännelsen av Guds enhet, vilket även medför ide'n om mänsklighetens enhet och broderskap. Fastän en islamisk stat kan upprättas var som helst på jorden, försöker inte Islam begränsa mänskliga rättigheter och privilegier till sin egen stats geografiska område. Islam har proklamerat några universella fundamentala rättigheter för mänskligheten som helhet och dessa skall iakttas och respekteras under alla omständigheter, vare sig den person det gäller är bosatt inom den islamiska statens område eller ej, och vare sig han tillhör denna stats vänner eller fiender. Koranen säger mycket klart: "Ni som tror, iaktta rättvisa som vittne inför Gud, och låt ingen förbittring mot vissa människor förmå er att ej handla rätt. Handla rätt -- det kommer gudaktigheten närmast." (5:8) Människans liv är alltid okränkbart och får ej tas utan rätt. Om någon förbryter sig mot denna princip genom att döda en människa utan rätt, jämställer Koranen honom med en som dödat hela mänskligheten: "Om någon dödar ett liv, utan att det föreligger någon blodskuld eller ofärd på jorden, skall det vara som om han dödat hela mänskligheten." (5:32) Det är förbjudet att förtrycka kvinnor, barn, gamla människor, sjuka och sårade. Kvinnans heder och kyskhet måste respekteras under alla omständighter. De hungriga måste mättas, de nakna kläs och de sårade eller sjuka behandlas medicinskt, oberoende av om de tillhör den islamiska gemenskapen eller är fiender till den. När vi talar om mänskliga rättigheter i Islam, så menar vi egentligen att dessa rättigheter har blivit givna av Gud, de har inte blivit givna av någon kung eller av någon lagstiftande församling. De rättigheter som ges av kungar och lagstiftande församlingar kan upphävas på samma sätt som de införs. Samma sak gäller de rättigheter som accepteras och erkänns av diktatorer. De kan införa dem när de önskar och upphäva dem när de behagar, och de kan dessutom öppet förbryta sig mot dem när de har lust. Men eftersom de mänskliga rättigheterna i Islam har blivit givna av Gud, så har ingen lagstiftande församling eller regering i världen rätt att ändra eller upphäva dem. Det är inte frågan om några grundläggande mänskliga rättigheter som bara finns på ett papper för att visas upp vid behov och som sedan kan förnekas i det verkliga livet. Och inte heller rör det sig om ideer som bara existerar på ett filosofiskt plan. Förenta Nationernas proklamationer och beslut kan inte jämföras med de rättigheter som sanktionerat "De som ej dömer efter vad Gud nedsänt, dessa är de otrogna." (5:44)