De historiska orsakerna till polygami (2)
Dessa orsaker är antingen av moralisk beskaffenhet, som förhindrade lösa förbindelser och tvingade män som ville ha fler än en kvinna att gifta sig med dem och ta ansvar för deras uppehälle och deras avkomma, eller orsaker av annan karaktär, exempelvis geografiska, ekonomiska eller sociala skäl. Montesquieu och i likhet med honom Lubon anserattösterlandets geografiska läge och dess klimatförhållanden har en av görande roll när det gäller polygami. I österlandets klimatförhållanden når flickorna puberteten mycket tidigare och på samma sätt föråldras de mycket fortare. Av denna anledning behöver männen en andra och tredje hustru. Å andra sidan kan en enda kvinna inte sexuellt tillfredsställa en man som har vuxit upp under österlandets klimatförhållanden. Lubon skriver: "Polygami kan enbart förklaras genom klimatförhållandets påverkan och dess påverkan på ras och andra förhållanden som har att göra med levnadsförhållanden. Det har med andra ord ingenting att göra med religionen. Å andra sidan har de österländska kvinnornas fysiologi gjort att de blir tvungna att avhålla sig från sina män. De österländska männen kan inte tolerera detta under någon längre period och detta har gjort att polygami har blivit ett förekommande fenomen i österlandet." Montesquieu skriver: "I varma områden når flickorna puberteten mellan 8 – 10 års ålder och kan skaffa barn direkt efter giftermålet." En annan europeisk författare skriver att: "Islams profet gifte sig med hustrun Khadijah när hon var fem år gammal och hade samlag med henne när hon var blott åtta år gammal! Detta gör att kvinnor i varma områden blir gamla redan vid 20 års ålder. I tempererade områden behåller kvinnorna sin skönhet en längre period och når puberteten senare. När de gifter sig har de hunnit skaffa lång erfarenhet. I de senare områdena gifter sig män och kvinnor från samma åldersgrupp. Detta gör att de når ålderdomen ungefär samtidigt och det råder någon form av jämlikhet mellan könen och männen undviker att gifta sig med fler kvinnor..." Denna teori är helt felaktig eftersom traditionen med flera hustrur inte enbart begränsar sig till österlandet. Polygami var ett förekommande fenomen i Persien/Iran trots att klimatet i Persien inte var så varmt. När det gäller profetens giftermål med Khadijah var det på det viset att han var tjugofem år gammal när han gifte sig med henne. Då var hon fyrtio år gammal. Om tidigt föråldrande hos kvinnorna och hög sexuell aktivitet hos männen är de främsta orsakerna till polygami varför har människorna i öst inte följt samma modell som männen i väst, dvs lösa förbindelser med olika kvinnor, utan att behöva ta något ansvar för hustru och barn? Vi måste i rättvisans namn ge en bild av polygami i västerländsk tappning under medeltiden. De som kritiserar österlandet och anser att polygami är en skamfläck i dess historia bör veta att vad som pågick i Europa under medeltiden var i många avseenden mycket sämre. Durant skriver om den moraliska upplösningen i medeltidens Italien. Han skriver: "Männen är av sin natur polygama. Det är endast hårda moraliska regler, fattigdom, hårt arbete och makans ständiga bevakning som kan tvinga mannen att hålla sig till en hustru." Om förhållandet i Italien skriver han: "Det är oklart om illegala sexuella förbindelser var mer förekommande under medeltiden eller under renässansen. Kvinnor som kom från de högre klasserna hade inga större kontakter med män utanför sin familj. De fick lära att oskuld var den högsta gåvan hon kunde ta med sig till sin makes hus. Det sägs att en flicka tog livet av sig efter att ha blivit av med sin oskuld. Men hon måste ha tillhört en liten minoritet. I Italien fanns ett stort antal oäkta barn under denna period. Att inte ha oäkta barn räknades som ett stort poäng, men oäkta barn var inte någon större skam. Det hände ofta att kvinnor med oäkta barn fick tillstånd att uppfostra sina barn tillsammans med sin makes barn. Att vara oäkting var inte någon större skada. Samhället såg med blida ögon på detta. Man kunde å andra sidan köpa sig legitimitet genom att muta kyrkan. De oäkta barnen kunde till och med ärva sina fäder om det inte fanns andra arvtagare. Flera kungar och furstar var oäktingar. Det hände rätt ofta under renässansen att efter en kungs frånfälle startades långa och blodiga maktkamper mellan kungens barn och ett antal oäkta förespråkare till tronen. En annan förekommande sed var homosexualitet som var en återupplivning av de gamla grekernas traditioner. Statistiken visar att år 1490 fanns det 6 800 prostituerade i staden Rom som var påvens högsäte. 1509 fanns det 11654 prostituerade i Venis som beboddes av 300 000 invånare. Under 1500-talet betraktades flickor som hade passerat 15 årsåldern och ännu inte gifts bort som en skamfläck för familjen. Denna gräns höjdes till 17 år för att flickor skulle utbildas innan de giftes bort. Männen som hade fri tillgång till det andra könet visade inget större intresse för giftermål så till vida flickan inte hade en ansenlig hemgift. Utomäktenskapliga sexuella förbindelser var mycket förekommande under medeltiden. Giftermål bland de högre klasserna var oftast ett diplomatiskt drag och ingicks pga politiska och ekonomiska intressen. Männen ansåg att de hade rätt till älskarinnor och kvinnorna accepterade detta. Bland medelklassen var utomäktenskapliga sexuellarelationer en legitim hobby." Detta var en kort beskrivning av förhållandena i väst. Dessa västerlänningar anser att polygami är en oförlåtlig och omänsklig synd som österlänningarna har gjort sig skyldiga till! Detta trots att klimatförhållandena i Europa inte tillät dessa snedsteg för dem. Det måste också bli klart att avsaknaden av polygami på ett legalt sätt har ingenting at göra med kristendomen. I kristendomen finns inget förbud mot poly gami. Jesus godkände gamla testamentets innehåll och där tillåts polygami. Man kan säga att kristendomen tillåter polygami. Västerlandets avståndstagande från polygami måste ha andra orsaker. Enligt vissa bedömare var menstruationen och kvinnans oförmåga att tillfredsställa männen under denna period en av orsakerna bakom polygami. De anser också att kvinnornas barnafödande och deras ovilja till sex under och efter graviditeten som delvis beror på hormonella förändringar hos kvinnorna kunde vara en orsak till polygami. Kvinnornas ovilja till sex kunde också bero på trötthet som orsakades av deras hårda arbete med att sköta barnen och hemmet. Durant skriver: I primitiva samhällen åldrades kvinnorna mycket snabbare än männen. Detta gjorde att kvinnorna själva uppmuntrade sina män att gifta sig med nya kvinnor för att därmed kunna behålla sin försörjare. På så sätt kunde kvinnorna föda färre antal barn och överlåta detta till de nya hustrurna. på så sätt kunde de själva ta hand om arbetet med att tillfredsställa mannens sexuella begär." Menstruationen och kvinnans hårda arbete kunde utan tvekan uppmuntra männen att gå till andra kvinnor, men ingen av dessa kunde leda till polygami utan att moraliska och sociala förhinder satte stopp för männen att söka sig till utomäktenskapliga förbindelser. En del andra bedömare anser att klimakteriet som gjorde att kvinnorna kunde föda barn under en begränsad tidsperiod var en bidragande orsak till polygami. Det kunde hända att kvinnorna nådde klimakteriet utan att ha fött tillräckligt många barn eller att hennes barn hade avlidit. Mannens vilja att ha flera barn samt hans ovilja att skilja sig från henne har enligt dessa bedömare lett till att mannen har gift sig med fler kvinnor. En annan orsak som nämns för polygami är ekonomiska orsaker. Till skillnad från dagens situation var flera kvinnor och barn en ekonomisk tillgång. Männen drog ekonomisk nytta av sina hustrur och barn. Det kunde också hända att de sålde sina barn. Männen kunde genom att gifta sig med flera kvinnor dra nytta av det stora barnantalet. Detta var dock inte möjligt genom utomäktenskapliga förbindelser. Svagheten med denna förklaring är att den kan inte generaliseras för att gälla polygami i alla samhällen. Det fanns andra samhällen där det stora antalet hustrur och barn var ett tecken på mannens förmögenhet. Många kungar, furstar, präster och köpmän omgav sig med flera hustrur som ett tecken på deras förmögenhet. Dessa drog inte någon större ekonomisk nytta av sina hustrur och barn. Viljan att ha flera barn kunde också vara en orsak bakom polygami. Varje kvinna kunde föda ett begränsat antal barn, men en man kunde ge upphov till betydligt fler barn. En man kunde ge upphov till tusentals barn med olika kvinnor. Till skillnad från dagens samhälle var ett stort barnskara en viktig samhällsstatus. Stammarna gjorde sin yttersta för att öka antalet barn och förhindra minskningen av antalet barn. En sista orsak som nämns är att kvinnornas antal ofta överstiger männens. Det föds inte fler flickor än pojkar. Det som gjorde att antalet giftasvuxna kvinnor översteg männen var att dödligheten bland männen var högre. Pojkarna och männen drabbades i högre utsträckning av olyckor och andra umbäranden. Om männen i dessa samhällen höll fast vid monogami kunde detta leda till att många kvinnor inte fick någon legal chans att gifta sig, bilda familj och skaffa barn. I primitiva samhällen var dödligheten bland män mycket större eftersom det var de som ägnade sig åt krig, jakt och andra aktiviteter som var förknippat med fara. Dessa är de historiska orsaker som nämns i samband med polygami. En del av dem, som exempelvis klimatförhållanden, kan i själva verket inte räknas bland de riktiga orsakerna. Om vi räknar bort detta återfinns tre orsaker. För det första männens vilja att tvinga fram sin vilja. Denna orsak är i egentlig mening inget tillstånd som tillåter mannen att ha flera hustrur, utan han tvingar fram detta genom våld och i kraft av sin makt. Ekonomiska orsaker räknas bland denna kategori. Det var mannens vilja att dra ekonomisk nytta av sina barn som var den verkliga orsaken bakom polygami. Den andra orsakskategorin kan ses som ett "tillstånd" för männen att gifta om sig med fler kvinnor. Kvinnornas oförmåga att föda barn som exempelvis barnlöshet eller klimakteriet och samhällets och stammen behov av flera barn kunde vara ett legitimt tillstånd för polygami. Juridiskt sett är dessa s.k. "naturliga orsaker" som försätter män och kvinnor i olika situationer när det gäller sexuell tillfredsställelse eller barnafödande ett tillstånd för polygami. Den tredje orsakskategorin, som om vi förutsätter att den har funnits både förr i tiden och finns än idag, ger inte bara ett "tillstånd" för polygami. Den är snarare en rättighet för kvinnorna. I samhällen där det finns färre män än kvinnor har kvinnor rätt att kräva att samhället och männen skall vidta lämpliga åtgärder för att lösa deras problem. Att kunna gifta sig är en grundläggande mänsklig rättighet. Under inga omständigheter kan någon nekas denna rättighet. på samma sätt som rätten till arbete, rätten till mat, rätten till bostad, rätten till utbildning och rätten till frihet är bland de grundläggande mänskliga rättigheterna är rätten till att kunna gifta sig också en grundläggande mänsklig rättighet. Med tanke på att antalet kvinnor överstiger antalet män innebär monogami att ett antal kvinnors rätt till att kunna gifta sig kränks.
|
