|
Det
överlägsna i islams doktrin om den gudomliga
enheten
Dessa är de tre stadier som alla de
sanningen hängivna inom alla världens religioner
går igenom. När de börjar sin resa på
vägen mot andlig fullkomning betraktar de dessa stadier
som sina slutgiltiga mål. Islam begränsar sig
emellertid inte till dessa stadier, utan skisserar för
sina anhängare upp ett mål som är ännu
högre än så och som går längre
än det mål som någon annan religion
formulerar. Ty den stannar inte vid att förneka varje
begränsning hos Gud och betrakta Honom som oändlig
och överträffande allt beskrivbart, utan den
går så långt som till att negera Honom
just denna egenskap av oändlighet (eftersom varje
egenskap, även egenskapen "oändlighet", med
nödvändighet måste "definieras" och
begränsar därmed det objekt som tillskrives denna
egenskap). Sålunda betraktar man det gudomliga
väsendet såsom stående över alla namn
och beteckningar, till och med upphöjd över
även denna beskrivning. Den sjätte shi'itiske
imamen, Ja'far al-Sadiq har, enligt en tradition som citeras
av al-Kulayni i boken Usal al-kafi, härlett detta
stadium ur följande vers i den heliga Koranen:
"Säg: Åkallen Gud" eller "kallen
Förbarmaren." Huru I än åkallen Honom,
så tillkomma Honom de yppersta namn." (17:110)
Emellertid, emedan fortsatta förklaringar av denna
trossats skulle innebära att vi blev tvungna att ge oss
in i en filosofisk diskussion, vilket inte ligger inom
ramarna för denna artikel, måste vi för
ögonblicket lämna detta ämne
åsido.
|