Lärosats 11.
    Vi tror på själens odödlighet, de dödas uppståndelse, den allmänna
    domen vid världens ände, de rättfärdigas eviga salighet och de orättfär-
    digas eviga straff.

    Den här lärosatsen handlar som syns om de yttersta tingen, (eskatologi) och det finns väl ingen fråga som har fascinerat människan och som hon har grubblat så mycket över som funderingarna omkring liv och död, och framför allt om livet efter döden. 
    Går man tillbaka i mänsklighetens historia så finner man, att det inte finns någon kultur, som inte har haft någon form av tro på ett liv efter döden. Här i norden var det ju Valhall, som var platsen för de döda. Många synliga bevis på vikingarnas funderingar om detta har man lämnat efter sig.
    Många tankar omkring livet efter döden finner vi naturligtvis i GT. Alla kan vi se "livets träd" framför oss och kunskapens träd, på ont och gott, som det gestaltades i kristendomsundervisningen. Men vi ser också ormen, symbolen för ondskan och förgänglighet, döden som kommer krypande och slå sönder drömmen om ett evigt paradis här på jorden.
    I judarnas föreställningsvärld fanns det också ett dödsrike där de avlidna vistade i väntan på domens dag. Denna tanke möter oss också i NT, men här sammanfaller domens dag med Jesu uppståndelse. Han har ju lovade att komma igen och hämta alla som trodde på honom hem till sitt rike.
    Det ligger nära till hands att fråga sig; "När kommer Herrens dag?" Vi vet ju att de första lärjungarna förväntade sig, att Jesus relativt snart skulle komma tillbaka till dem och förverkliga sitt Rike.
    Vi förstår det av texten i 1 Thess 4:16,17. "Ty när Herren själv stiger ner från himlen och hans befallning ljuder genom ärkeängelns röst och Guds basun, då skall de som är döda i Kristus uppstå först, och därefter skall vi som är kvar i livet föras bort bland molnen tillsammans med dem för att möta Herren i rymden. Och sedan skall vi alltid vara hos honom."
   Man var övertygad om att Jesus skulle komma tillbaka redan i deras livstid, och det var ju en av anledningarna till, som vi ser av Apg 2:45, att "De sålde allt vad de ägde och hade och delade ut åt alla."
   De hade ju hört Jesus så ofta säga: "Tiden är inne, Guds rike är nära. Omvänd er och tro på budskapet." (Markus 1:15) Men alltefter som tiden gick och inget hände drog man sig till minnes vad Jesus mer sagt om sin återkomst nämligen: "Dagen och timmen känner ingen, inte ens himlens änglar, inte ens Sonen, ingen utom Fadern." (Matt 24:36) 
    Trots denna kunskap har många spekulerat över när Jesus skulle komma tillbaka och världen har fått många tidsangivelser under årens lopp. Vi behöver bara nämna "Jerusalemsfararna". Utvandrarna från Dalarna, som Selma Lagerlöf gjort odödliga. De som sålde allt föra kunna möta den uppståndne på Oljeberget.
    Mest omtalade är kanske ändå Jehovas Vittne, som första gången väntade på Jesus 1914. När inget hände menade man, att det nog berodde på att man ännu inte var 144.000 rättrogna vittnen. Senaste förutsägelsen om Jesu återkomst till jorden, var någon gång på 70-talet. Den besvikelse som då inträffade höll på att krossa rörelsen, och man tvingades omtolka sin lära.
    Ger då Bibelordet inte någon ledtråd om när man kan börja se fram emot Jesu ankomst? Jo, kanske. I Matt 24:14 läser vi: "Och budskapet om riket skall förkunnas i hela världen och bli till ett vittnesbörd för alla folk. Sedan skall slutet komma."  Ett vittnesbörd för alla folk. Man räknar med att det finns c:a 6.500 olika folk och språk på vår jord idag. Bibeln och bibeldelar finns för närvarande översatta till runt 2.500. Så det är en bit kvar innan alla kan ta del av vittnesbördet och profetian kan gå i uppfyllelse.
    Glöm dock aldrig vad som står i Matt 24:24. "Falska frälsare och falska profeter kommer att uppträda med stora tecken och under för att om möjligt bedra också de utvalda."
    Detta bibelord betonades mycket tydligt i filmen "Revelations",  som sändes under våren 2006 i TV 3. Så minns: "Dagen och timmen känner ingen, inte ens himlens änglar, inte ens Sonen, ingen utom Fadern."
    En sak vet vi dock säkert, att vi alla skall dö. Vår kroppshydda skall återvända till jorden som stoft, men vi vet också att vi består av både kropp och själ och att vår själ är odödlig. "Du döljer ditt ansikte, och de blir förskräckta, du tar ifrån dem deras ande, och de dör och blir åter till mull"   Läser vi i PS 104:29

    Vi har nog alla också en inre övertygelse om att det efter döden väntar en rättvis belöning eller ett rättvist straff beroende på hur vi har levat. Ja, vi förväntar oss nog att rättvisa skall skipas. För döden är ju tyvärr en realitet tack vare synden som kom in i världen. I Rom 6:23 läser vi  "Syndens lön är döden, men Guds gåva är evigt liv i Kristus Jesus, vår herre."  Och vidare i Joh 3:36 "Den som tror på Sonen har evigt liv. Men den som vägrar att tro på Sonen skall inte se livet, utan Guds vrede blir kvar över honom."

    Vi fortsätter med Apg 17:30,31 för att understryka detta.    "En lång tid har Gud haft överseende med okunnigheten, men nu ålägger han människorna, alla och överallt, att omvända sig. Ty han har fastställt en dag då han skall döma världen med rättfärdighet genom en man som han i förväg har bestämt därtill. Det har han bekräftat för alla människor genom att låta honom uppstå från de döda."
   Han skall komma tillbaka på samma sätt som han lämnade jorden, och det skall ske plötsligt och oväntat.
    I Apg 1:11 läser vi: "Varför står ni och ser mot himlen? Denne Jesus som har blivit upptagen från er till himlen skall komma tillbaka just så som ni har sett honom fara upp till himlen."

© Per Larsson 2006-02-17